The Basic Principles Of Venezuela
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Otro eje se centra en superar el discriminatorio acceso a derechos humanos fundamentales como el alimento, la salud, la vivienda o la educación.
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Es por ello que se examinan muy cuidadosamente los componentes y casos del individuo para el ejercicio soberano del poder gubernamental, tomando como referencia la recuperación del procedimiento justo en Venezuela desde el año de 1958, mostrando los ángulos más aplicables considerados en la Constitución del año de 19471 y la Carta Magna del año de 1961 como puntos estratégicos de partida.
Además, se denomina gobierno well known participativo, el liderazgo básico por una reunión de individuos que se organizan a nivel de vecindario, dando voz y voto al conjunto de residentes en edad legal de la localidad.
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Además piensan que si el Estado controla todos los segmentos de la sociedad habrá un mayor avance en la nación y debería garantizar que la abundancia de los individuos más ricos se transmita entre los residentes menos afortunados.
La lucha popular organizada por la regularización de la tenencia de la tierra urbana ocupada es anterior al chavismo. Tuvo en la Asamblea de Barrios que funcionó después del Caracazo de 1989, un hito importante, y aunque esta Asamblea desapareció hacia 1994, volvieron a emerger organizaciones que participaron de aquella experiencia en 2001, a raíz de la aprobación de 49 leyes mediante el mecanismo de una Ley Habilitante. Las comunidades populares urbanas reclamaron que sus aspiraciones no habían sido incorporadas en ninguna de esas leyes, que a su juicio, daban inicio a la “refundación de la República”, dejándolos nuevamente excluidos.
De allí que el texto constitucional procura superar el falso dilema entre democracia representativa y democracia participativa, optando por un modelo de democracia más complejo que, además de representativa, incorpora elementos de democracia más directa o participativa.
En ese contexto se crean a partir de los círculos del gobierno central news european commission los Consejos Comunales y la Comuna, como ocurrencias que aumentan el interés de los residentes en el detalle, la ejecución y el control de la administración abierta, al igual que las actividades identificadas con puntos de vistas regionales, político y monetario.
Sin embargo, al trasladarnos a la realidad de los sectores y movimientos populares en Venezuela en las últimas décadas, es obvio que la relación entre los dos sujetos de la transformación societal, valga decir, el Estado y el ciudadano organizado y su comunidad, es desigual. El Estado venezolano cuenta con un conjunto de recursos financieros, insritucionales y organizarivos, que lo colocan en una posición de ventaja económica y política en relación con los sectores populares, con lo que corre peligro la autonomía de ciudadanos y comunidades organizadas frente a las directrices y/o presiones del Estado en el proceso de transformación.
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Sea la de parlamentarios, senadores, diputados o congresistas. En los cuales estos delegados normalmente se clasifican en grupos ideológicos y son escogidos por la ciudadanía legítimamente a través de registros abiertos o reconocimientos cerrados dispuestos por las direcciones de cada reunión partidista, en lo que se conoce como elecciones autorizadas o legislativas.
42La segunda vía o paradigma -según Lander- sería la participativa y democrática. Implicaría el estímulo sostenido por parte del Estado a la mayor pluralidad de organizaciones sociales y productivas, el respeto a sus desarrollos para que avancen con mayores niveles de participación autónoma en la gestión pública y adquieran crecientes capacidades de Manage sobre esta.
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